
Rimski cesar
Rimski cesar je knjiga klasične zgodovine, ki jo je napisala angleška akademikinja, profesorica, urednica in avtorica Mary Beard, slovita »najbolj znana britanska klasičarka«. Delo, ki zadeva to recenzijo, sta leta 2023 v španščini izdala Silvia Furió in založba Crítica. Besedilo nastaja kot nadaljevanje SPQR. Zgodovina starega Rima, kjer se popularizator poglobi v to fascinantno civilizacijo.
Govoriti o tem, kaj je bil Rim v klasični dobi, zahteva naporno študijo njegove geografije, ljudi in predvsem njegovih političnih sistemov.. Da bi jasneje razumeli, kako je Večno mesto postalo to, kar je bilo, je treba poglobljeno analizirati njegove cesarje in njihovo ravnanje glede na obstoječa pričevanja in dokumente.
Povzetek Rimski cesar
Kdo so bili rimski cesarji
So bili le nasilni in razvajeni najstniki, ki niso znali izraziti svojih čustev? Ali pa so bili fanatiki glede nadzora, ki jim je bil dan, ko so pridobili takšne položaje? Edini način za spoznanje je študij, vendar ne le tisti, ki vključuje branje starodavne zgodovine., ampak iz tiste, ki prihaja iz rok nekoga, ki je vse svoje življenje posvetil namakanju v klasični Rim, in da ga popolnoma razume.
Mary Beard obravnava temo rimskih cesarjev z opredelitvijo samega položaja: njihove obveznosti, kaj so morali študirati, da so lahko opravljali, pravila nasledstva, med drugim znanje. poleg tega Pisatelj govori o cesarju kot osebnosti in tudi o najpomembnejših imenih, ki so nastala v tem obdobju., kot so Julij Cezar, Aleksander Sever, Kaligula, filozof Mark Avrelij in Neron.
Kaj je cesar?
"Cesar" izhaja iz latinske besede imperator —kar se lahko prevede kot »poveljnik«—. To je najvišji politični položaj, ki ga je človek lahko podelil v času starega Rima.. Praviloma so tako imenovali vojaške zmagovalce bitk. Opozoriti je treba, da je bil ta naziv vsiljen tudi Avgustu in vsem njegovim naslednikom, ne glede na to, ali so slednji zmagali na tekmovanjih ali ne.
Zabaven pristop k klasični zgodovini
Zgodovina se redko bere tako strastno, kot je to mogoče storiti z Mary Beard., saj britanska avtorica prepleta dogodke iz starega Rima tako, da je na dosegu navadnega človeka, kar glede na njeno znanje o tej temi ni čudno.
prvo, Rimski cesar ponuja kronologijo izven zgodovinopisnih norm. Poleg tega se življenja monarhov lotevajo s humanističnega vidika.
Mary Brada ustvarja ravnovesje med poučevanjem in zabavo, ne da bi pri tem izgubila kateri koli vidik. In zakaj ne? Ni nujno, da se ti med seboj izključujejo. Tako se avtor poda na globoko potovanje k temam, kot so tri zahteve, ki jih mora izpolnjevati cesar. Beard jih opredeljuje kot: "… mora osvajati, mora biti dobrotnik in mora sponzorirati nove gradnje ali obnoviti tiste, ki so propadle."
Struktura dela
Rimski cesar se deli na deset poglavij. Besedilo se začne z izkušnjami Julija Cezarja, ki je bil leta 44 pr. st., in vzpon na oblast njegovega pranečaka Avgusta, ki je kasneje postal prvi uradni monarh mesta. Od tam, Avtor poglobljeno analizira dobo, ki sega skoraj tristo let pozneje., od sredine XNUMX. stoletja pr. C. do srede XNUMX. stoletja našega štetja. c.
To obdobje zajema mandat tridesetih cesarjev. Pred desetimi poglavji knjige sledi prolog, kjer avtorica za glavnega protagonista vzame lik kontroverznega Elagabala. Od njega, Mary Beard nadaljuje z razbijanjem vseh arhetipov cesarja, kot je »marljivi birokrat in delavec« in nevarni razposajenec.
Preoblikovanje Rima
Končno se knjiga konča z epilogom kot bilanco, ki poudarja pomen klasičnega Rima in njegov padec v rokah zgodnje katoliške cerkve. Avtorica v svojem zvezku ponuja komentarje, ki so daleč od analiz, kakršna je Edward Gibbon. Na primer: Trdi, da cesarjeva moč s prihodom krščanstva ni upadla., povečal pa se je zaradi te vere. To seveda drži le, če govorimo o krščanskem monarhu.
Prava razlika med obema vrstama vlade so bile verske koordinate. Stari Grki so branili svoje olimpijske bogove, pravoslavni kristjani pa so častili lik Jezusa Kristusa. Po mnenju avtorja je avtokracija, ki je na splošno povezana z Rimom, laž, prevara, popačeno ogledalo.«
O avtorici Winifred Mary Beard
Winifred Mary Beard se je rodila leta 1955 v kraju Much Wenlock v Združenem kraljestvu. Pisateljica je obiskovala srednjo šolo v Shrewsbury High School, internatu za dekleta. Ko je prišlo poletje, je pogosto sodeloval pri arheoloških izkopavanjih, da bi zaslužil svoj denar. Preden začnete svojo univerzitetno fazo Razmišljal je o študiju na King's Collegeu, vendar ga je odložil, ker je ta šola sprejemala le mlade moške..
To dejstvo je zaznamovalo njeno kasnejšo feministično pozicijo skoraj enako kot Newnham College, univerzo, na katero se je nazadnje vpisala. Kljub ženski naravi svojih objektov, Mary Beard je spoznal, da moški upravitelji šole še naprej zmanjšujejo prizadevanja žensk., zato se je prisilila, naj se uči dvakrat bolj, da bi znižala te ideale.
Končno, Specializiral se je za klasične študije in se posvetil učenju, poleg poučevanja na univerzah v Cambridgeu, sodelavec Newnham College in Royal Academy of Arts, kjer je znan po svojih predavanjih, esejih in knjižnih uspešnicah.
Druge knjige avtorja Mary Beard
- Rim v pozni republiki (1985);
- Priročnik dobre delovne mame (1989);
- Pagan Priests: Religion and Power in the Ancient World (1990);
- Klasiki: zelo kratek uvod (1995);
- Religije Rima (1998);
- Izum Jane Harrison (2000);
- Klasična umetnost od Grčije do Rima (2001);
- Partenon (2002);
- Kolosej (2005);
- Rimski triumf (2007);
- Pompeji: življenje rimskega mesta (2008);
- Soočenje s klasiko: tradicije, avanture in inovacije (2013);
- Smeh v starem Rimu: o šali, žgečkanju in pokanju (2014);
- SPQR: Zgodovina starega Rima (2016).