Etika za Celio je zelo dostopna in iskrena filozofska knjiga profesorice Ane de Miguel . Obravnava družbeni položaj žensk in mesto, ki so mu bile izpostavljene, pod budnim očesom drugih in pod katerim so še danes. Izšla je leta 2021.
Lahko bi jo označili za feministično knjigo – avtorica je feministka – vendar bi bilo označevanje le za tako pretirano poenostavljanje. Gre za sodoben portret, refleksijo, ki je zelo relevantna za naš čas, saj zajema misel in razloge, zakaj ženske še vedno ne morejo živeti v popolni enakosti z moškimi. Ste jo poznali? Pa poglejmo.
Etika za Celijo
Etika in osnovni problem
Kaj je etika? Kraljeva španska akademija (RAE) jo opisuje na več načinov in ta koncept opredeljuje kot »niz moralnih norm, ki urejajo človekovo ravnanje na katerem koli področju življenja« ali kot »vejo filozofije, ki se ukvarja z dobrim in temelji njegovih vrednot«. Ključne besede bi bile »moralnost«, »vrednote« in »ravnanje «.
Obnašanje deklet in žensk je bilo podvrženo nareku drugih , moških in žensk, ki so bili pred njimi, vključno z ženskami, ki so bile poučene v svojem času. Patriarhat so ohranjali tako moški kot ženske, in s tem bi se večina strinjala. Vsi smo del sistema in ta sistem, ta način poučevanja in ohranjanja vsiljene moralne pravičnosti, je tisto, kar Ana de Miguel poskuša razkriti, da bi se družba ponovno zavedala osnovnega problema.
dvojna resnica
Ana de Miguel govori o dvojni resnici. Kaj je dvojna resnica? Gre za dvojnost fantov in deklet, ki so trajno ločeni zaradi izobrazbe, obveznosti, pravic, usode in socializacije . Filozofkinja se močno osredotoča na to dejstvo, saj je socializacija deklet povsem drugačna od socializacije fantov, ker so imeli zgodovinsko gledano različne vloge.
Razkriva, kako so bile ženske vedno obravnavane skozi prizmo drugih. In kdo so ti drugi? Vsi, moški in ženske. Ženske so bile ustvarjene za druge. Pod nenehnim nadzorom so bile ženske matere, žene, hčere, sestre, skrbnice in gospodinje. In Ana de Miguel to dejstvo preprosto in odkrito obsodi na zelo dostopen način. Postavi ga v kontekst, prenese v sedanjost in reče: "Poglejte, tukaj ga imate, ostanki problema so še vedno tukaj; to situacijo bomo spremenili . "
Glas Ane de Miguel
Ana de Miguel govori odločno in razmišlja o vprašanjih, ki so bila vedno prisotna, o katerih so razpravljali tudi drugi misleci , ter se vrača k boju, da bi nas vse kot družbo ozavestila in prevzela odgovornost za svoj del . Ker to vpliva na vse. Vpliva na ženske, ki trpijo zaradi tega in ga ohranjajo, pa tudi na moške, ki aktivno prispevajo k neenakosti spolov ali pa jo, nasprotno, ohranjajo s svojim nedejavnostjo.
Knjiga obravnava obstoječe pomanjkanje empatije. Je esej za celotno skupnost, saj nagovarja tudi moške, ki še niso prepoznali, da je v družbi nekaj narobe glede spolne enakosti spolnih vlog. Brez spolne perspektive in potrebne empatije bo zelo težko premakniti ravnovesje in doseči resnično enakost. Ana de Miguel trdi, da se je dvojni standard spremenil, zlasti v zadnjih desetletjih, vendar ni izginil.
Ta knjiga izziva tudi mislece filozofske tradicije, katere arhitekti so bili večinoma moški. Vendar se ne izgublja v zapletenih razmišljanjih, temveč tekoče pojasnjuje koren problema, da bi ozavestila javnost . Poleg tega podrobneje obravnava različne vidike nevidnosti žensk, njihove izključenosti iz javnega življenja in njihovega poniževanja kot žrtev spolnega nasilja.
Sklepi
Etika za Celio je knjiga, ki obravnava probleme zgodovinske neenakosti med moškimi in ženskami ter se učinkovito in preprosto dotika temeljnega vprašanja: da nismo enaki, ker nismo bili enako vzgojeni . Od fantov se je pričakovalo, da bodo zunaj doma, da bodo oskrbovalci, da bodo močni in vodje, za kar so morali razviti svojo agresijo. Dekleta pa so bila vzgojena tako, da bodo ostala doma, skrbela za družino in gojila miren, ljubeč značaj, ki jih bo varoval pred nevarnimi situacijami.
Vendar se vse to lahko razvija in Miguel zadene pravo noto, ko govori o empatiji, socializaciji, morali in enakosti . Vse to se da spremeniti; pravzaprav se je sprememba že začela. Da pa bo ta sprememba trajna, mora vsakdo prevzeti svoj del odgovornosti in se združiti pri reševanju problema.
Ana de Miguel izbere etični okvir, da bi praktično ponazorila najbolj skrivnostne koncepte filozofije , s čimer olajša razumevanje in zagotovi sredstvo za spremembe. Izbere tudi ime "Celia" kot poklon pisateljici Eleni Fortún.
Nekaj zapiskov o Ani de Miguel
Ana de Miguel se je rodila leta 1961 v Santanderju. Študirala je filozofijo na Univerzi v Salamanci in poučuje na Univerzi Rey Juan Carlos v Madridu. Na tej univerzi je nositeljica katedre za moralno in politično filozofijo. Vodi tudi tečaj "Zgodovina feminističnih teorij" na Univerzi Complutense v Madridu.
Avtorica je raziskovalka, katere študije se osredotočajo na feministične in marksistične tokove . Med njenimi publikacijami so naslednji naslovi: Seksualni neoliberalizem: Mit o svobodni izbiri (2015), Alexandra Kollontai (2011) in Marksizem in feminizem v Alexandri Kollontai (1993).