Življenjska pot: Lev Tolstoj

Pot življenja

Pot življenja

Pot življenja -ali Put' zhizni, po izvirnem naslovu v ruščini, je zadnje delo legendarnega dramatika, esejista, filozofa in pisatelja Leva Tolstoja. Knjiga je bila prvič objavljena posthumno leta 1911, leto po pisateljevi smrti. V njej zbira, razvija in poglablja svoja razmišljanja in nasprotja glede človeške morale in duhovnosti.

Te teme so ga še posebej zanimale v njegovih zadnjih letih in jih je raziskoval s tako strastjo, da se je celo odrekel svojim prejšnjim delom in ohranil močno držo, ki se je nagibala k trendom, kot sta vegetarijanstvo in pacifistični krščanski anarhizem. notri Pot življenja nagovarja podobna razmišljanja, kot jih poraja v Božje kraljestvo je v tebi.

Povzetek Pot življenja

Tolstojev najbolj duhovni oddih

Za razliko od njegovih velikih literarnih del, kot je npr Anna Karenina o Vojna in mir, ta knjiga je zbirka filozofskih obsesij in misli. Pot življenja Je skorajda priročnik, v katerem avtor preučuje temeljna vprašanja eksistence in osebne etike. Zvezek je sestavljen iz teorij in zaključkov, ki Tolstoj pridobljeno okoli njenega zatona.

V tem obdobju se avtor je šel skozi duhovno krizo, ki ga je pripeljala do premisleka o njegovem mestu v svetu in odgovornost, ki si jo je kot človeško bitje moral pridobiti, da bi vodil notranje in zunanje življenje bližje krščanskim naukom. Ta izčrpen proces se je odrazil v nenadni spremembi njihovega vedenja, prepričanj, verskih praks in vere.

Ozadje Poti življenja

Čeprav je res, da je Tolstoj ta prepričanja resneje razvil v starosti, ko se je oddaljil od Ruske pravoslavne cerkve, je res tudi, da so se že v njegovih prvih romanih opazili sledovi njegovega nemira. notri Anna Karenina, na primer, Levin se bori v moralnem boju, ki razkriva njegovo potrebo po preprostejšem življenju. v nasprotju s površnostmi velemesta.

Ljubezen do življenja na podeželju, mir, lastnoročno delo in predanost bližnjemu so že bili del njegovega razmišljanja, prav tako odpoved nasilju in zatiralskim institucijam. mogoče, Pot življenja ni preobrazba v pisateljevi pripovedi, temveč bolj utrjevanje vrednot, ki so se gradile že nekaj časa.

Ena najbolj literarnih oporok v zgodovini

V mnogih pogledih, Pot življenja, ki je bila napisana v tej fazi Tolstojeve kariere, bi lahko predstavljala njegovo etično in filozofsko oporoko. v njej, avtor ne deli le svojih idej, temveč tudi razmišljanja in citate drugih pisateljev, ki jih je občudoval, zaradi česar je knjiga neke vrste vodnik, ki skuša ponuditi odgovore na kompleksna in temeljna vprašanja.

Najpogosteje ponavljajoče se teme v njej so življenje in vrlina življenja in biti živ. Čeprav se morda zdi odveč, vsi Ti vidiki izkušenj so razčlenjeni in sešteti, da bi zajeli različne nianse človeškega stanja, izhajajoč iz Jezusovih naukov, zlasti tistih, ki se nanašajo na pridiga na gori, od. \ t Evangelij po Mateju (5: 1; 7: 28).

Glavne teme, obravnavane v delu

Pomen notranje vere

Za Tolstoja je bila duhovnost način življenja, zato se ji ni zdelo nujno, da ima kaj skupnega z institucionalnimi religijami. notri Pot življenja, še posebej, Avtor raziskuje zamisel, da je prava vera v notranjem prepričanju, ki je sposobno voditi človeka k uresničevanju dobrega, brez posredovanja podjetij in vnaprej postavljenih dogem.

Sočutje kot sredstvo za doseganje pristne ljubezni

Avtor je razumel, kako sta razumevanje in sočutje do drugih začetek poti, načelo, ki mora voditi človekovo življenje. V tem smislu, Bil je zelo kritičen do nasilja in vsake strukture, ki je bila namenjena zlorabi svoje moči. Tolstoj je trdil, da je ljubezen edina pot do bolj pravičnega in izpolnjujočega obstoja za vsakogar.

Načelo odrekanja

Eden glavnih predlogov Pot življenja To je varčevanje. Pisatelj, ki se je rodil in odraščal v stari družini ruskih aristokratov, je v svojih zadnjih dneh. Prišel je do zaključka, da sta materialno bogastvo in denar zastarela elementa če se je želelo doseči sreča in duhovni mir. V tem smislu avtor poziva bralca, naj opusti svoje imetje.

Razvoj osebne etike

Po Tolstoju je poti do vrline lažje slediti, dokler imajo ljudje strog etični kodeks. V svoji knjigi, poudarja pomen tega, da ljudje prevzamejo odgovornost za svoja dejanja, ne da bi se slepo zavzeli za družbena ali verska merila.

O avtorju

Lev Nikolajevič Tolstoj, v španščini bolj znan kot Lev Tolstoj, se je rodil 9. septembra 1828 v Jasni Poljani, Tulska gubernija, Rusko cesarstvo. Njegovo delo, ki ga mnogi imenujejo vrhunec realizma, Večkrat so bili nominirani za Nobelovo nagrado za književnost., čeprav takšno priznanje ni bilo nikoli podeljeno, kar je akademijo postavilo pod vprašaj.

Odraščal je na družinski kmetiji s starši in štirimi brati in sestrami. Leta 1944 je začel študirati pravo in orientalske jezike na univerzi v Kazanu., kariero je opustil zaradi potovanja v Moskvo in Sankt Peterburg. Po naključju je končal kot podčastnik v brigadi svojega brata Nikolaja. Vendar ga je dopust zaradi revme omejil, zato se je posvetil pisanju.

Druge knjige Leva Tolstoja

Novelas

  • Otroštvo (1852);
  • Adolescence (1854);
  • Mladina (1856);
  • zakonska sreča (1859);
  • Kozaki (1863);
  • Vojna in mir (1869);
  • Anna Karenina (1878);
  • Smrt Ivana Iljiča (1886);
  • Kreutzerjeva sonata (1889);
  • Resurrección (1899);
  • Lažni kupon (1911);
  • Hadži Murat (posmrtno, 1912).

Zgodbe

  • "Racija" (1853);
  • "Posek gozda" (1855);
  • "Zgodbe iz Sebastopola" (1855);
  • "Snežna nevihta" (1856);
  • "Dva husarja" (1856);
  • "Degradirani" (1856);
  • "Jutro posestnika" (1856);
  • «Iz spominov kneza D. Nekhludova. Luzern» (1857);
  • "Albert" (1858);
  • "Tri smrti" (1859);
  • "Políkushka" (1863);
  • "Kavkaški ujetnik" (1872);
  • "Kaj naredi ljudi živeti" (1881);
  • "Iliás" (1885);
  • "Ivan norec" (1885);
  • "Dva brata in zlato" (1885);
  • "Kjer je ljubezen, je Bog" (1885);
  • "Koliko zemlje potrebuje človek" (1885);
  • "Trije puščavniki" (1885);
  • "Dva starca" (1885);
  • "Jolstomer (Zgodba o konju)" (1886);
  • "Zamujena priložnost" (1889);
  • "Gospodar in služabnik" (1895);
  • "Oče Sergio" (1898);
  • "Po plesu" (1903);
  • "Asirski kralj Asarhadon" (1903);
  • "Tri vprašanja" (1903);
  • "Aliosha Puchero" (1905);
  • "Kornei Vasiljev" (1905);
  • "Molitev" (1905);
  • "Božansko in človeško" (1905);
  • "Buda" (1908);
  • "Volk" (1908);
  • "Pesmi na vasi" (1909);
  • "Hudič" (posmrtno, 1911);
  • "Spomini norca" (posmrtno, 1912).

Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.