Ženska vojašnica: Fermina Cañaveras

Ženska vojašnica

Ženska vojašnica

Ženska vojašnica je sodobni zgodovinski roman, ki ga je napisala španska specialistka za delovna razmerja, zgodovinarka in pisateljica Fermina Cañaveras. Delo je 10. januarja 2024 izdala založba Espasa, od izida pa je prejelo veliko pohval, zlasti ker je dalo glas najranljivejšim ženskam v povojni družbi.

Roman, objavljen v kontekstu, kjer še vedno močno odmevajo zgodovinski spomin in povojne zgodbe, ponuja surov in čustven pogled na posledice vojne za življenja tistih, ki so ujeti v njene uničujoče posledice. To omogoča razkritje tistih kolateralnih konfliktov, ki so nastali zaradi konfrontacije, ki je ni zahteval noben državljan.

Povzetek Ženska vojašnica

Usoda vojnih žensk

Ženska vojašnica Gre za markantno globoko človeško delo, ki govori o težkih življenjskih razmerah in čustvenih bojih skupine žensk, zaprtih v povojni Španiji. Po aretaciji so bile – zaradi svojega stanja, odpora, idealov in stopnje nevarnosti pred novo družbo – prisiljene v prostitucijo v koncentracijskem taborišču Ravensbrück.

To pa zato, ker jim fašisti nikoli niso odpustili upora proti prevladujoči oblasti, obrambe partije in tiste nepreklicne ideje svobode, ki so jo komunisti obljubljali na svojih plečih. Najbolj šokantno de Ženska vojašnica Fermina Cañaveras ni izumila ničesar, ampak je leta zbiral izkušnje žrtev in jih ujel v svojo knjigo.

Smrt drugi začetek

Zgodba tega romana se začne z Marío, zgodovinarko, ki je postala novinarka in živi od bara do bara. Po dolgem obdobju uspešnega dokumentiranja pozabljenih zgodb žensk začne trpeti izguba duha, strasti in namena, kar jo hkrati privede do tega, da se začne bolj ukvarjati s pitjem, razvado, ki je uničujoča.

Nekega mamiškega jutra jo zbudi mobilni telefon, ki kar ne neha zvoniti. Najprej ga brcne in zaspi, a naprava vztraja več kot petnajstkrat. María se končno odloči preveriti svoje klice in to ugotovi je njena mati. Ko mu uspe stopiti v stik z njo, žensko mu pove, da mu je umrla babica, in da mora na pogrebni zavod, da se zadnjič poslovi od gospe, ki ga je vsega naučila.

Babičina škatla

na pogrebu, María, njegova mati in njegovo dekle Carla, opazijo žensko z belimi lasmi sedi na klopi, daleč od njih. Starka je videti žalostna, potrta. Ob istem času, Junak vpraša mamo, kdo je tujec, vendar njegova mati noče govoriti o tem. Nekaj ​​v njeni zadržanosti sili Marijo, da želi vedeti, instinkt, ki jo je zapustil.

Na Marijino presenečenje je v času branja sožalja Starka se predstavi kot Isadora, sorodnica babice. glavnega junaka. Tako se začnejo porajati vprašanja, ki ne bodo imela odgovorov, razen če se raziskovalec obrne na tujko in jo izpraša o njeni identiteti, njenem odnosu s pokojnikom in vzroku njene odtujenosti vsa ta leta.

Zgodba o Isadori in ženski baraki

Takole je po nekaj ovirah Isadora Ramírez García se odloči svojo zgodbo povedati Maríi. Zgodba se začne leta 1939, ko ona, njena mati Carmen in teta Teresa zapustijo Španijo v iskanju svojega brata Ignacia. Hkrati je njena tragedija povezana z življenjem protagonistkine babice. Zasidrani so tako njihove izgube kot nečloveško ravnanje, ki so ga bili deležni.

Vendar sta se njuni usodi razšli in Isadora je postala ena od prostitutk v koncentracijskem taborišču Ravensbrück., kraj, ki ga opisuje kot poln belih golobov in mostov. Prav tako ji pripoveduje o svojih izkušnjah v vojašnici, kjer so poskušali ubiti na tisoče žensk. Te anekdote odražajo bolečino resničnih ljudi, ki v svojem času niso imeli glasu.

Zgodovinski in tematski kontekst Ženska vojašnica

Posvojna Špansko obdobje je bilo zaznamovano s politično represijo, revščino in brezupom, zlasti za tiste, ki so bili poraženi v državljanski vojni. ženske, še posebej, Soočili so se z dvojnim bremenom: ne samo, da so se morali ukvarjati s izgubo svojih najdražjih in uničenje njihovih domov, trpeli pa so tudi težo družbe, ki jih je marginalizirala in kaznovala zaradi njihove republikanske preteklosti ali zaradi izpodbijanja tradicionalnih norm.

V tem kontekstu se El Barracón de las Mujeres nahaja v ženskem zaporu, kjer zapornice živijo v bednih razmerah, tako fizičnih kot čustvenih. Skozi ostro in živo prozo Fermina Cañaveras prikazuje življenje v vojašnici, ki raziskuje teme solidarnosti, odpora in obupa.

Knjiga postane pričevanje človeške vzdržljivosti in borbenosti, ki kljub najtežjim okoliščinam nikoli povsem ne ugasne. To pa je navdihuje Marío, ji vrača vizijo sveta in strast, ki ju je izgubila med neuspehi in steklenicami viskija.

O avtorju

Fermina Cañaveras se je rodila leta 1977 v Torrenueva, Ciudad Real, v avtonomni skupnosti Castilla La Mancha, Španija. Ima dve diplomi, eno iz delovnih razmerij in drugo iz turizma, obe pa je pridobil po zaslugi univerze v svoji domovini. Ima tudi diplomo iz geografije in zgodovine na UNED.  

Že nekaj let je svoje življenje in kariero posvetila raziskovanju, predvsem na področju žensk in represije med spopadi v 20. stoletju. To je bilo izvedeno v Centru UNED za študije spomina in človekovih pravic. poleg tega je sodeloval z združenji, kot so Obnova zgodovinskega spomina, Fundacija FIDGAR ali Aranzadi.


Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.